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  • 正见-佛法的真谛

    正见-佛法的真谛 　　====正见==== 　　三法印： 　　诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。 　　四法印： 　　一切存在都是暂时的， 　　一切暂时的存在都是各种条件和因缘构成的，合成的， 　　执着...。 　　三法印中的： 　　“诸行无常，诸法无我”，是关于苦谛的解释，（因缘） 　　“涅磐寂静”，则是关于灭谛的解释。（清净） 　　四法印中的： 　　“一切存在都是暂时的，一切暂时的存在都是各种条件和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开启人生智慧大门二；

    开启人生智慧大门二；　　二OO五年五月五日讲于　　马来西亚巴珠岂曰辖佛教会（Batu Pahat Buddhist Asso.)　　郑振煌 讲述　　吴金政 整理　　么是正法?合乎三法印才是正法。听闻正法很重要，八万四千法门那么多，三藏十二部那么多，总归起来只有几个原则。第一个原则：原始佛教说三法印，如果你所听来的教法合乎三法印就是正法。什么叫做三法印?第一 、诸行无常，即世间的每—个现象...

    郑振煌

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  • 艺术家式的小偷

    有时候，由于文化上的隔绝和宣传的影响，我们往往会对远方来的穿着红色僧袍的西藏佛教徒产生不好的感觉。这个时候，感觉就会欺骗你。 佛陀给我们留下了判断附佛外道的标准，那就是三法印。不过对于初学者来说，用三... 艺术家式的小偷 灵山居士 一般来说，我们每天都吃三顿饭，（当然有的佛教徒是只吃一顿饭，这样的佛教徒看到这句话不要生气）我们都有自己非常喜欢吃的菜，我们很习惯吃这种菜，对这种菜的味道非常...

    佚名

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  • 从事相而观见空寂之深义

    自性故空，空故不生不灭，不生不灭故本来寂静，自性涅槃’。 　　从竖观前后，横观彼此，直观自体，而得‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’——‘三法印’。但这决非三条不同的真理，而只是唯一绝待的真理，被称为‘一实相印’——法性空寂的不同说明。三印就是一印，一印就是三印。所以，如依此而修观，那么观诸法无我，是‘空解脱门’；观涅槃寂静，是‘无相解脱门’；观诸行无常，是‘无愿（作）解脱门’。三法印是法性空寂的...

    印顺法师

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  • 由佛之四大教法谈佛法的弘扬与发展

    的修多罗，律即佛说的毗奈耶，法即诸佛常法。经律法概而言之，即佛陀本怀、佛法核心与根本佛法，而其尺度，则是三法印。　　佛陀本怀即佛陀说法的旨趣。佛陀于菩提树下悟道，因佛法甚深，难信难解，便想即入涅槃。但...　　佛在阿含经中，常说诸行无常、诸法无我、寂静涅槃，这就是三法印。判断佛法是否究竟，即以此三法印来衡量。若与三法印相违，即使是佛陀亲说的，也是不了义。反之，若与三法印相契合--入佛法相者，即使非佛所说...

    释恒强

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  • 研究佛学的目的和方法

    弄懂佛教的原理和基本思想。如缘起论、四谛、业与轮回、三无漏学，性空无我与因果循环、十八界、三法印、中道等。缘起论是佛法分析一切问题的基本观点，应该牢牢地掌握，不断地运用。三法印是佛学的中心思想或根本原理，是衡量法与非法的尺度。对每个佛学研究者来说，它是一面镜子。我们的知见是否纯正，只要拿三法印一检验，便了如指掌。三法印又是照妖镜，对一些披上神秘外衣，说着动听言词的人，只要拿它一照，无不原形毕露。...

    魏 艾

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  • 《杂阿含经》辨义

    我见的人所难以了解的。该经的故事背景可以给我们许多的讯息。时间是“佛般泥洹未久”主角是“长老阐陀”。他处处向诸比丘请益，诸比丘向他宣说三法印，他却说：&...教团出家，为六群比丘之一。到佛陀灭度为止，他在僧团之中至少有三、四十年以上的经历了，对佛陀的教说应该是极为熟悉的，然则却对法义无法有切要的把握，所以才会说已知三法印，却不喜闻一切诸行空寂乃至涅槃。其实三...

    温金柯

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  • 《集量论》略解(九)A

    ，觉得心痛，问小孩，小孩就说了是自己往水里投石子玩，月光童子就让他下一次再看见水时把石子给捡出来。这根本就不合佛理。有人就说了，说拿三法印来印证，楞严是合于三法印的。凭什么合于三法印？你给我讲讲你是怎么拿三法印来印证的！你根本就没有印证。三法印怎么那么容易用的～～我们现在大多实际上是在学三法印的用法，这用法到现在可以说还没有几个人学会。你说它符合三法印，我看它根本不合三法印。你说它符合三法印实际上...

    不详

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  • 原始佛教“业说”概论——以《阿含经》为中心

    佛教的业说是在反对印度正统哲学的梵我说思潮中产生的，它不同于当时反对正统哲学的其他思想派别。原始佛教业说的基础是由“十二处”和“三法印”构成的。在此...的统一性。 　　【关键词】　　十二处　三法印　业因果报　三世因果说　无我轮回说　善因乐果　恶因苦果 　　一　业说的背景 　　公元前5-6世纪，释迦牟尼佛在世时，古代印度如同中国的诸子百家一样，也...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305156688.html

  • 观念的提升

    　　观念的提升 　　一、外道也修禅定，何以为外道？ 　　二、如何发心，才与正法相应？ 　　三、众生烦恼、颠倒之根本所在？ 　　四、佛法的法义─三法印与实相印？ 　　五、何以谓“迷而非失，悟而非得”...知见。故无正知见者，斯为外道。 　　然而什么又才是正知见呢？以三法印为核心，明达一切法缘起性空、无常无我、寂静涅槃，才为佛法的正知见。以上这些名相，虽初学佛者，便耳濡目染，但要真正理解相应，却未必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454369763.html
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